– Gli ambiti e i microprogetti –
1. Relazioni significative per una comunità educante
2. La comunità «sognata» e le comunità reali
3. L’educazione per la pòlis e la partecipazione
4. L’educazione per i diritti e la cittadinanza
5. L’educazione per lo sviluppo e la legalità
6. La fede, i credi e le identità culturali
Si scorge la diffusa presenza di una religiosità che viene utilizzata, spesso, per rafforzare senso d’appartenenza, identità e nazionalismi; giustificare se stessi, i propri atti di violenza, gli interessi economici e geopolitici; rinchiudersi in una comoda e astratta «purezza» fideistica. In un contesto del genere, a cosa è chiamata la comunità cristiana? Mediante quali atteggiamenti, percorsi e dinamiche si deve esprimere la sua testimonianza evangelica? È realizzabile, non solo sul piano teorico, ma nelle realtà locali e a portata d’individuo, la «convivialità delle differenze»?
In tale direzione, è necessario alimentare la conoscenza delle diverse culture per valorizzarne gli aspetti positivi, impegnandosi nello stesso tempo a costruire percorsi educativi di dialogo interculturale, di accoglienza, di ascolto, di condivisione.
I temi della pace, dello sviluppo sostenibile, dei diritti umani, della giustizia, dell’interdipendenza globale, della salvaguardia del creato possono costituire un orizzonte di approfondimento e di impegno da condividere con quanti oggi si interrogano sul senso della vita e sul futuro dell’umanità.
Microprogetto «Identità e condivisione in una società plurale»
